การบุกเข้าโจมตีค่ายพักชาวอินเดีย

การบุกเข้าโจมตีค่ายพักชาวอินเดีย สงครามอินเดียรอบใหม่นี้เกิดขึ้นพร้อมๆกับตามรัฐต่างๆทั่วทั้งประเทศและดำเนินต่อเนื่องไปตลอดทั้งศตวรรษกระทั่งเกิดสงครามกลางเมืองระหว่างฝ่ายเหนือกับฝ่ายใต้ขึ้นในช่วงระหว่างปีคริสต์ศักราช 1861 – 1865 ชาวอินเดียก็แตกออกเป็นสองฝ่ายคือกลุ่มที่ช่วยฝ่ายเหนือหรือฝ่ายรัฐบาลกลางรบ

เพื่อหวังที่จะได้รับการตั้งถิ่นฐานโดยอิสระภายหลังที่สงครามเลิกกับฝ่ายที่หวังว่าฝ่ายใต้จะเป็นฝ่ายชนะเพราะมีการเกร็งผลที่ต่างกัน

แต่ภายหลังสงครามจบสิ้นลงโดยฝ่ายเหนือเป็นฝ่ายมีชัยนั้นก็ไม่ได้ทำให้เกิดความเปลี่ยนแปลงใดๆขึ้นในการพพยายามผลักดันคนพื้นเมืองอินเดียออกไปอยู่ที่เขตสงวนฝั่งตะวันตกตามกฎหมายโยกย้ายฉบับเดิม

การต่อสู้ครั้งหลังนี้ที่มีการกล่าวถึงมากที่สุดมีอยู่ 2  ครั้งคือที่สมรภูมิลีเต้น บิ๊กฮอร์ ในเดือนมีนายน ปีคริสต์ศักราช 1876 ที่ริมแม่น้ำ ลีเต้น บิ๊กฮออร์ ทหารและรัฐบาลที่นำโดย นายพล จอร์จ อาร์มสตรอง คัสเตอร์ ผู้บัญชากองทหารม้าที่ 7 ที่มีชื่อเสียงโด่งดัง

จากการสร้างผลงานสงบอินเดียเผ่าต่างๆมาแล้วหลายสนามรบจนเป็นเป้าหมายที่ฝ่ายอินเดียต้องการจะกำจัดเวลานั้นคัสเตอร์ปะทะกับอินเดียเผ่าซุและชายแอน ซึ่งมีหัวหน้าอินเดียที่มีชื่อและเป็นที่หมายหัวของรัฐบาลเป็นผู้นำนักรบเข้าต่อสู้จนนายทหารของจอมพลคัสเตอร์ต้องไปจนมุมล้อมอยู่ที่ลีเต้นบิ๊กฮอร์และถูกสังหารจนหมดสิ้นรวมถึงตัวนายพลคัสเตอร์ชัยชนะของฝ่ายอินเดียในครั้งนั้นถือเป็นชัยชนะที่สำคัญ

เพราะสามารถทำลายขวัญของทหารฝ่ายรัฐบาลลงได้อย่างมากมายแต่เหตุการครั้งหลังนับเป็นความสูญเสียครั้งสำคัญของฝ่ายยอินเดียยด้วยเช่นกัน

เหตตุการณ์ครั้งนี้เกิดขึ้นในปีคริสต์ศักราช 1890 เป็นการสังหารหมู่ชาวอินเดียเข้าสู่ที่ปักหลักโดยเป้าหมายที่ต้องการกำจัด เครซี่ ฮอร์ส 

แต่เครซี่ ฮอร์ส ได้เสีสยชีวิตลงตั้งแต่ปีคริสต์ศักราช 1877 แล้วกองทหารม้าที่ 7 ซึ่งสถาปนาขึ้นใหม่โดยบุกเข้าโจมตีค่ายพักชาวอินเดียแลพสังหารชาวอินเดียทั้งผู้หญิงและเด็กจำนวน 300 คน รวมทั้งลูกเมียของง เครซี ฮอร์ส ด้วยเหตุการณ์ในครั้งนั้นถือเป็นการข่มขวัญชาวอินเดียให้หวาดกลัว

ซึ่งก็ได้ผลทำให้ชาวอินเดียมากมายเริ่มหวาดกลัวการกวาดล้างและยินยอมอพยพไปอยู่ในนิคมอินเดียที่ทางฝ่ายรัฐบาลจัดให้อย่างไม่มีเงื่อนไขแต่ในช่วงท้ายๆของสงครามอินเดียนี้เองกับมีนักรบอินเดียผู้หนึ่งออกมาปลุกขวัญชาวอินเดียให้แก้ลุกขึ้นต่อสู้ต่อไปและกลายเป็นฝันร้ายครั้งใหม่ของคนขาวเขาคือ เจอโรนิโม 

เจอโรนิโม นำชาวอินเดีย ซึ่งอาจนำได้ว่ากลุ่มสุดท้ายที่ยังคงต่อสู้กับทหารกับคนขาวต่อไปแม้ความหวังจะเริ่มค่อยๆลดลงก็ตามแต่ก็ยังสามารถถสร้างความเสียหายให้กับฝ่ายรัฐบาลได้อย่างมากมายจนกลายมาเป็นความหวังสุดท้ายให้กับฝ่ายอินเดียจนกลายทำให้ชื่อเสียงของเขากลายมาเป็นที่จดจำมาถึงทุกวันนี้

 

สนับสนุนเนื้อหาโดย.    ubett

เหตุใดศิลปินเซรามิกจึงรับมือกับความล้มเหลวได้ดี

ศิลปินจะเด้งกลับเมื่อเกิดภัยพิบัติได้อย่างไร ในช่วงกลางเดือนพฤศจิกายน Jennie Jieun Lee กำลังย้ายรูปปั้นเซรามิกขนาดเท่าตัวจริง

ของผู้หญิงคนหนึ่งออกจากสตูดิโอของเธอ งานชิ้นนี้ที่เธอใช้เวลาสร้างไม่กี่เดือน กำลังจะถูกถ่ายรูป ก่อนการเปิดตัวที่งานศิลปะที่ไมอามี่ในอีกไม่กี่สัปดาห์ต่อมา แต่ดอลลี่ของลีชนกับพื้น และหุ่นเซรามิกก็ล้มลงกับพื้น มันแตกสลายอย่างไม่สามารถแก้ไขได้ ลีถ่ายรูปชิ้นส่วนที่แตกหัก โพสต์ลงในอินสตาแกรม (พร้อมคำสบถ)

และแท็กผู้ประสบภัยจากเซรามิก ซึ่งเป็นบัญชีที่อุทิศให้กับภัยพิบัติดังกล่าว ดำเนินการโดยเทย์เลอร์ โรบอลัลต์ ศิลปินคนอื่นๆ อาหารของมันเต็มไปด้วยภาพเซรามิกที่บิดเบี้ยว ตั้งแต่อุบัติเหตุที่กระจกและหม้อที่แตก ไปจนถึงการระเบิดของเตาเผาครั้งใหญ่เหตุการณ์ทั่วไปที่ผู้ที่เคยใช้เวลาทำงานกับดินเหนียวจะคุ้นเคยกันดีอยู่แล้ว

รูปภาพพูดถึงธรรมชาติที่ผันผวนของสื่อ และอุบัติเหตุมากมายที่อาจเกิดขึ้นระหว่างกระบวนการ ตั้งแต่การขว้างล้อไปจนถึงการเคลือบและการยิง ใครก็ตามที่ทำงานเกี่ยวกับเซรามิกส์จะต้องมีความรู้ ความอดทน และทักษะความอุตสาหะมากมาย

แต่ยังต้องมีความสามารถในการจัดการกับความล้มเหลวด้วยการใช้สิ่งนี้เพื่อเติบโตเป็นศิลปิน “ฉันจะบอกนักเรียนเกี่ยวกับปัญหาที่เกิดขึ้นในดินเหนียว และบางคนก็ฟังฉัน แต่ส่วนมากจะไม่เข้าใจจริง ๆ จนกว่าพวกเขาจะประสบกับมัน” Robenalt กล่าว โดยอธิบายว่าเธอเปิดตัว Ceramic Casualties

ในขณะที่สอนในฐานะผู้ช่วยศาสตราจารย์ ของเซรามิกส์ที่มหาวิทยาลัยออเบิร์นในแอละแบมา โพสต์ใน Instagram ของเธอช่วยให้เธอแสดงเรื่องราวเตือนใจที่เธออธิบายให้นักเรียนมือใหม่ฟังได้ แต่ยังเป็นวิธีสร้างแรงบันดาลใจและให้กำลังใจด้วย ซึ่งเป็นข้อพิสูจน์ว่าแม้แต่ศิลปินที่มีทักษะก็ประสบปัญหา

 

อะไรที่ทำให้ดินเหนียวมีความผันผวนมาก?

ปัญหาอาจเกิดขึ้นได้ในระยะแรกสุด ตั้งแต่ความชื้นของวัสดุไปจนถึงวิธีการนวดและจัดเก็บ ถ้าดินเหนียวเปียกหรือแห้งเกินไป ดินสามารถยุบหรือแตกได้ หากติดส่วนต่าง ๆ ไม่ถูกต้องก็สามารถแตกหักได้ หากไม่ “กระดูกแห้ง” เมื่อเผา ชิ้นส่วนอาจแตกหรือระเบิดในเตาเผา

การเคลือบก็เป็นเรื่องยุ่งยากฉาวโฉ่ ถ้าเคลือบหนาหรือบางเกินไป ผลลัพธ์ที่ต้องการจะเป็นไปไม่ได้ นอกจากนี้ ปฏิกิริยาเคมีระหว่างดินเหนียวและสารเคลือบสามารถทำให้เกิดสิ่งต่างๆ เช่น “ตัวสั่น” เมื่อเคลือบแตกและสะเก็ดออกจากพื้นผิวของชิ้นส่วน และการยิงเป็นศาสตร์ของมันเอง ซึ่งเมื่อดำเนินการได้ไม่ดี ก็อาจทำให้เกิดรอยร้าว

และการระเบิดได้เช่นกัน แท้จริงแล้ว  alpha88   ช่างเคลือบเซรามิกไม่เพียงแต่ถูกท้าทายให้บรรลุความคล่องแคล่วและความคิดสร้างสรรค์เท่านั้น แต่ยังต้องเผชิญด้านเคมีอีกด้วย แน่นอนว่าแม้ชิ้นส่วนจะเสร็จสมบูรณ์ แต่ก็มีอันตรายมากพอที่วัสดุจะแตกหักได้ “โดยทั่วไปแล้วมันเกี่ยวกับความผิดพลาดเล็กๆ น้อยๆ

ที่คุณไม่ได้คำนึงถึง หรือเป็นเพียงความโง่เขลาธรรมดา” Matt Wedel ศิลปินจากรัฐโอไฮโอ ผู้สร้างประติมากรรมขนาดใหญ่ของพืชและสิ่งมีชีวิตในสวรรค์กล่าว “มีตัวแปรมากมายที่ต้องเข้ามาเพื่อให้งานมีอยู่”

Wedel เสริมว่าเดิมพันนั้นยิ่งใหญ่กว่านั้นอีก เมื่อทำงานขนาดใหญ่: เมื่อชิ้นส่วนขนาดยักษ์แตก มันสามารถสร้างความเสียหายให้กับเตาเผา และทำให้การทดสอบแนวคิดใหม่ๆ เป็นเรื่องที่น่ากลัวอย่างยิ่ง “คุณต้องสร้างประติมากรรมขนาดมหึมาจริงๆ และดูว่ามันจะได้ผลไหม” เขาอธิบาย “ความวิตกกังวลที่รู้สึกราวกับว่ากำลังถือลูกโป่งล้อมรอบด้วยกระบองเพชร มีหลายสิ่งหลายอย่างที่อาจผิดพลาดได้”

แนวคิดทางดนตรี

นอกจากนี้ยังสามารถเห็นความสมดุลที่โดดเด่นได้จากความสามัคคีโครงสร้างแบบวลีต่อวลีของ Bach ตัวอย่างที่เห็นได้ชัดเจนในช่วงเริ่มต้นของขบวนการ Presto

แนวคิดทางดนตรีแต่ละชิ้นถูกนำเสนอเป็นท่อนๆ สี่แถบอย่างเป็นระเบียบ เชื่อมโยงเข้าด้วยกันผ่านการประสานเสียงที่ได้ยินและแรงกระตุ้น สิบสองการวัดแรก เริ่มต้นด้วยแรงจูงใจสเกลาร์ที่สำคัญ F ที่น่าจดจำ ถูก “ตอบ” ผ่านแท่งสิบสองแท่งต่อไปนี้ ทำให้เกิดความรู้สึกสมมาตรตามธรรมชาติ ความสมมาตรนี้เพิ่มขึ้นเมื่อพิจารณาการวัดเนื้อหาเฉพาะเรื่องของสิบสาม

โดยสะท้อนแนวคิดเบื้องต้นได้อย่างแม่นยำในขณะที่สร้างความละเอียดให้เหลือเพียงครึ่งจังหวะของมาตรการก่อนหน้า จังหวะที่แท้จริงที่สมบูรณ์แบบที่บาร์ ทำให้เกิดความใกล้ชิดกับส่วน สามารถคิดแบบองค์รวมได้ว่าเป็นการเตือนความทรงจำของผลกระทบเชิงโครงสร้างของช่วงเวลาคู่ขนานกัน

ซึ่งเป็นเทคนิคที่เป็นทางการซึ่งแสดงถึงจุดเด่นของความเกี่ยวข้องของกาแลนท์ในสไตล์ต่อระเบียบ ความสง่างามทางสถาปัตยกรรม และเครื่องหมายวรรคตอนตามจังหวะ

แนวคิดทางดนตรี องค์ประกอบที่กำหนดของกาแลนท์อยู่ที่การใช้เสียงความถี่ต่ำและจังหวะฮาร์มอนิกที่ผ่อนคลาย ในขณะที่สไตล์ดนตรีที่โดดเด่นของ Bach เน้นถึงความก้าวหน้าที่ซับซ้อนและความไม่ลงรอยกันที่ประสานกัน คอนแชร์โต้ของอิตาลีนำเสนอวิถีฮาร์มอนิกที่เรียบง่ายและความชัดเจนเมื่อเปลี่ยนโทนเสียง

อัตราการเปลี่ยนแปลงฮาร์มอนิกก็ช้าลงเช่นกัน ตามแบบฉบับของกระแสดนตรีที่ใหม่กว่า ในขณะที่ลักษณะเหล่านี้ปรากฏออกมาในการเคลื่อนไหวทั้งสาม พวกมันถูกถักทอเป็นองค์ประกอบทางดนตรีของ Andante โดยเฉพาะหัวข้อตามช่วงเปิดเทอม อิงตามความก้าวหน้าที่ซ่อนอยู่ซึ่งย้อนกลับมาตลอดการเคลื่อนไหว การหนุนฮาร์มอนิกแบบสั้นๆ ซ้ำๆ นี้ประกอบด้วยสามคอร์ดเท่านั้น: i, iv และ vii°7

การลดลงอย่างมากจากวิถีคอร์ดที่ยาวซึ่งพบในองค์ประกอบแบบบาโรกแบบดั้งเดิม จังหวะฮาร์มอนิกที่เกี่ยวข้องกับธีมที่เกิดซ้ำนี้ยังมีการเปลี่ยนแปลงเพียงครั้งเดียวต่อบาร์อย่างต่อเนื่อง โดยจะกลับไปสู่ความดังของโทนิคในการทำซ้ำแต่ละครั้ง

ในระดับที่ใหญ่ขึ้น การรักษาการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญและจังหวะของ Bach ก็บ่งบอกถึงลักษณะที่แข็งแรงเช่นเดียวกัน ตัวอย่างเช่น การปรับค่า F major ที่การวัด 27 นำหน้าด้วยจุดเหยียบที่กว้างขวางบนส่วนหลักจากแถบ เป็นการบอกล่วงหน้าของคีย์ใหม่อย่างชัดเจน การเตรียม cadential

นี้เป็นตัวอย่างที่สำคัญของ galant แนวปฏิบัติในการรวมข้อความที่ “ยาวและคาดหวัง” ที่นำไปสู่ ​​”จุดมาถึงที่ชัดเจนอย่างชัดเจน” ในกรณีนี้ จุดมาถึงที่กำหนดไว้อย่างดีถูกสร้างขึ้นผ่านจังหวะที่แท้จริงที่สมบูรณ์แบบของสูตร โดยเชื่อมโยงไปถึงที่น่าพอใจในวิชาเอกที่เกี่ยวข้อง ยิ่งไปกว่านั้น Bach ยังสามารถเห็นการหลอมรวมแนวทางปฏิบัติใหม่ล่าสุดของ Bach ได้ผ่านการผนวกรวม Schemata ยอดนิยมของเขาเข้าด้วยกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง รูปแบบเสียงเบส mi-fa-so-do

ที่บ่งบอกถึงการปิดเสียงดนตรีได้กลายเป็น “ต้นแบบมาตรฐานในเพลงกาแลนท์” ซึ่งเรียกว่า cadenza simplice24 โครงร่างนี้มีลักษณะเฉพาะที่ส่วนท้ายของการเคลื่อนไหวครั้งแรก ซึ่งทำหน้าที่เป็นจุดเด่นของสำนวนกาแลนท์ที่เกิดขึ้นใหม่

 

สนับสนุนโดย.    ole777

ปลดปล่อยความระยิบระยับของคุณ

มุ่งหน้าไปยัง Atlanta Highway B-52s กำลังจะออกไปที่งานเต้นรำครั้งสุดท้ายของพวกเขา หลังจาก 45 ปีที่อยู่ด้วยกัน B-52 ได้ประกาศว่าพวกเขากำลังถอดปลั๊กและถอดวิกสำหรับการทัวร์ครั้งสุดท้ายในสหรัฐฯ “ไม่มีใครชอบจัดปาร์ตี้มากไปกว่าที่เราทำ

แต่หลังจากผ่านไปเกือบครึ่งศตวรรษบนท้องถนน ก็ถึงเวลาระเบิดครั้งสุดท้ายกับเพื่อนและครอบครัวของเราแฟน ๆ ของเรา” เฟร็ด ชไนเดอร์ กล่าว ใครจะไปรู้ว่างานยุ่งอย่างกะทันหันในปี 1976

ในเมืองวิทยาลัยของอเมริกาอย่างเอเธนส์ รัฐจอร์เจีย จะเป็นรากฐานของอาชีพ 45 ปี วงนวัตกรรมที่ก่อตั้งในปี 1976 เดิมประกอบด้วย Cindy Wilson (นักร้องและกีตาร์), Kate Pierson (นักร้องและคีย์บอร์ด), Fred Schneider (ร้องนำ), Ricky Wilson (กีตาร์) และ Keith Strickland (กลอง)

การแนะนำ B-52 ของโลกคือเพลง Rock Lobster เกือบเจ็ดนาที เพลงฮิตที่ไม่คาดคิด การผสมผสานดนตรีที่ยกระดับนี้ประกอบด้วยริฟฟ์กีตาร์ไฟฟ้า Mosrite ที่ปรับเสียงบาริโทน สลับกับสำเนียงออร์แกน Farfisa ที่แทงทะลุทะลวง และการบรรเลงของเสียงร้องที่มีส่วนเสียงสนับสนุนแบบแจ๊ส

สิ่งเหล่านี้สลับกับปลาโลมาของเพียร์สันเหมือนเสียงร้องในขณะที่การส่งเสียงพูดนำที่เป็นเอกลักษณ์ของชไนเดอร์นำเสนอเนื้อเพลงเกี่ยวกับสัตว์จำพวกครัสเตเชียน วิดีโอประกอบนำเสนอส่วนผสมของวัฒนธรรมป๊อปในอดีตกับทรงผมของนักเขียนการ์ตูนในปี 1950 วัฒนธรรมการเล่นกระดานโต้คลื่น รวมกับการออกแบบท่าเต้นที่ไม่แน่นอนที่ไม่เหมือนใคร แต่ในเชิงดนตรีมีองค์ประกอบที่ขัดขวางเพลงป๊อป

Rock Lobster ขึ้นอันดับหนึ่งในแคนาดา 3 แห่งในออสเตรเลีย 37 ในชาร์ตซิงเกิลของสหราชอาณาจักร และ 56 ใน Billboard Hot 100 ของสหรัฐฯ อิทธิพลและฉาก อิทธิพลของวงดนตรีมาจากแหล่งที่หลากหลายในวัฒนธรรมป๊อป เช่น ภาพยนตร์เกรดบี, กัปตันบีฟฮาร์ต, ท่าเต้นยุค 60, ดัสตี้ สปริงฟิลด์, หนังสือการ์ตูน, การ์ตูนแอนิเมชัน, นักแต่งเพลง นิโน โรต้า (ภาพยนตร์เฟลลินี), นิยายวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับเยื่อกระดาษ และโยโกะ โอโนะ 

นี่อาจเป็นภาพประกอบที่ดีที่สุดในเพลง Planet Claire (1978) ซึ่งเปิดด้วยคลื่นความถี่วิทยุเป็นระยะๆ ที่จางหายไปเป็นริฟกีตาร์กลางที่มาจากธีม Peter Gunn ของ Mancini จากนั้นจึงแทงบองโกสและคีย์บอร์ด และการร้องเพลงพร้อมเพรียงของเพียร์สัน (โน้ตยาวที่มีสี) ด้วยส่วนแป้นพิมพ์ DX7 ตามด้วยเนื้อเพลงตลกขบขันที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับไซไฟมากมาย เช่น ดาวเทียม ความเร็วแสง ดาวอังคาร B-52

โผล่ออกมาจากฉาก New Wave (ร็อค) ของปี 1970 ด้วยการผสมผสานระหว่างสุนทรียภาพทางดนตรีแนวโพสต์พังก์และเซิร์ฟร็อคทางเลือก การโค่นล้มอยู่ในรูปแบบของความไม่ลงรอยกันทางดนตรีและความหนาแน่นน้อยลง เสรีภาพที่มากขึ้น ความกลมกลืนที่มากขึ้น การเล่นที่มากขึ้น ก้าวร้าวน้อยลง นักร้องมากขึ้น พร้อมความกระตือรือร้นในการติดเชื้อ

พวกเขาสร้างช่องของตัวเองซึ่งอยู่ทางใต้อย่างไม่ต้องสงสัย และที่สำคัญได้ทำลายจุดยืนใหม่ในฐานะไอคอน LGBTIQ+ โดยการผสมผสานค่ายที่ไม่ประนีประนอมและความอ่อนไหวของเพศทางเลือกเข้ากับวัฒนธรรมป๊อป ตั้งแต่ปี 1979 ถึง 1986 วงดนตรีได้บันทึกสตูดิโออัลบั้มสี่อัลบั้มที่รู้จักกันเป็นอย่างดีในด้านกรูฟการเต้น

โดยมีเสียงร้องที่โดดเด่นของชไนเดอร์โดยใช้ sprechgesang (รูปแบบการขับร้องของ Humperdinck ในปี 1897 และ Schoenberg ในปี 1912) ซึ่งเป็นแนวทางการร้องเชิงทดลองขั้นสูงของเพียร์สัน เสียงคำรามและเสียงประสานของวิลสัน และริฟฟ์กีตาร์เซิร์ฟของสตริคแลนด์

 

สนับสนุนโดย.  มั่งมีหวยออนไลน์

Haacaaluu Hundeesaa นักร้องชาวเอธิโอเปียผู้เป็นแรงบันดาลใจให้ Oromo

นักร้องชาวเอธิโอเปียผู้เป็นแรงบันดาลใจให้ Oromo ต่อสู้กับผู้ประท้วง ดังนั้นร้องเพลง Haacaaluu Hundeessaa ให้กับ Oromo ประชาชนของเขาในเพลง Waa’ee Keenya

(การต่อสู้ของเรา) เรียกร้องให้พวกเขาดำเนินการต่อต้านการกดขี่หลายศตวรรษในเอธิโอเปีย Oromo เป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่ที่สุดในเอธิโอเปีย และเป็นตัวแทนมากกว่าหนึ่งในสามของประชากรประมาณ 120 ล้านคนของเอธิโอเปีย ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในรัฐสหพันธรัฐโอโรเมีย ในอดีต Oromos ถูกกดขี่ข่มเหงและถูกกดขี่ข่มเหงซึ่งทำให้พวกเขาอาศัยอยู่นอกกรอบของชีวิตทางการเมืองและสังคมของเอธิโอเปีย

การต่อสู้ที่ยาวนานหลายทศวรรษของชาว Oromo เพื่ออิสรภาพทางการเมืองและวัฒนธรรมมาถึงจุดสำคัญในปี 2014 เมื่อรัฐบาลเสนอแผนพัฒนาเพื่อขยายขอบเขตของเมืองหลวงแอดดิสอาบาบาไปยังหมู่บ้านและเมืองใกล้เคียง Oromo เกรงว่าการเคลื่อนไหวครั้งนี้จะเร่งการขับไล่กลุ่มชาติพันธุ์ Oromos ออกจากดินแดนบรรพบุรุษของพวกเขา

สารคดีเรื่องใหม่ Spear Through The Heart บอกเล่าเรื่องราวที่น่าเศร้าของ Hundeessa และวิธีที่เขาเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดการปฏิวัติ Hundeessaa นักร้อง-นักแต่งเพลง

.ที่เก่งกาจเป็นนักเคลื่อนไหวที่กระตือรือร้นใน Oromo Struggle และเพลงของเขากลายเป็นเพลงชาติแห่งการปฏิวัติ เชื่อกันว่าสำหรับสิ่งนี้เขาถูกลอบสังหารในปี 2020 แรงบันดาลใจในการดำเนินการ เมื่ออายุได้ 17 ปี

หุนดีสาถูกจำคุกเป็นเวลาห้าปีสำหรับกิจกรรมทางการเมืองของเขา ในช่วงนี้เองที่เขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของเอธิโอเปียและโอโรโม ตลอดจนวิธีทำดนตรี ในภาพยนตร์เรื่องนี้มีคนบอกว่า “เขาออกมาจากคุก เป็นนักเล่าเรื่องที่สามารถปลุกความภาคภูมิใจในพวกเราทุกคนได้”

ในปี 2009 หนึ่งปีหลังจากออกจากคุก เขาออกอัลบั้มแรกของเขา Sanyii Mootii (Race of the King) เพลงของเขาเกี่ยวกับสิทธิของ Oromo ทำให้เขากลายเป็นดาราและเป็นสัญลักษณ์ทางการเมืองของการต่อสู้ Oromo อย่างรวดเร็ว เพลงของ Hundeessa ไม่อายที่จะบันทึกประวัติศาสตร์อันโหดร้ายของชาว Oromo

บางทีในเพลงที่โด่งดังที่สุดของเขาคือ Maalan Jira (สิ่งที่ดำรงอยู่คือของฉัน?) เขาร้องเพลงเกี่ยวกับดินแดน Oromo ที่สวยงามซึ่งถูกยึดครอง เป็นบทเพลงแห่งความพลัดพราก ความโศกเศร้า และการท้าทาย

เป็นเวลาหลายสิบปีที่ภาษาและวัฒนธรรม Oromo ถูกทำให้อยู่ชายขอบในลักษณะเดียวกับภาษาพื้นเมืองมากมายทั่วโลก เพลงของ Hundeessaa ที่ร้องใน Oromo ให้เสียงและความรู้สึกภาคภูมิใจแก่ผู้คนและภาษาที่หลายคนพยายามปิดปากเงียบ “บางอย่างเกี่ยวกับ Haacaaluu พูดกับเยาวชนที่นี่ เขาเป็นรากฐานที่สำคัญของความภาคภูมิใจในการเป็น Oromo” นักเคลื่อนไหวคนหนึ่งให้สัมภาษณ์ในสารคดี

Unifier เพลงของ Hundeessaa นั้นท้าทายและตั้งคำถามและมีบทกลอนที่น่าจดจำซึ่งสร้างทั้งภาษาของการประท้วงและความหวังซึ่งไม่เคยมีมาก่อน ในเรื่องนี้ ผู้คนต่างพูดถึงเขาว่าเป็นผู้รวมกันที่ยิ่งใหญ่ เพลงของเขาทำให้ผู้คนตระหนักถึงความซ้ำซากของประวัติศาสตร์ – วิธีการใช้กลยุทธ์แบบเดิมที่เคยถูกใช้อีกครั้งเพื่อแบ่งแยกและพิชิตผู้คนในเอธิโอเปีย ตัวอย่างเช่นในเพลง Waa’ee Keenya (การต่อสู้ของเรา) เขาร้องเพลง

 

สนับสนุนโดย.    หน้ากากแอร์

ถ้าอยากซื้อหวย เรื่องที่คุณควรรู้เกี่ยวกับหวยมีอะไรบ้าง

ซื้อหวย การแทงหวยคืออะไร บางคนที่ไม่เคยแทงเลยอาจจะไม่เข้าใจ เราจะต้องมาแยกก่อนว่าคุณอยากจะแทงหวยของอะไร เพราะการแทงหวยก็มีหลายประเภทเช่น หวยลาว หวยฮานอย หวยหุ้น หวยยี่กี หวยไทย

ซึ่งในแต่ละหวยก็จะมีการแทงที่ไม่เหมือนกัน  แต่เราจะสรุปสั้นๆให้คุณเข้าใจง่ายๆก็คือ การแทงหวยคือ การซื้อเลขจำนวนหนึ่งตามกติกาที่รัฐบาลของประเทศนั้นๆออก

แล้วต้องซื้อให้ถูกกับเลขที่เขากำหนดให้ในและละงวดนะคะถึงจะถือว่าเป็นอันถูกรางวัล ซึ่งการถูกรางวัลในแต่ละครั้งนั้นยากมากๆ ฉะนั้นเขาเลยบอกว่าการถูกหวยได้ในแต่ละครั้งมันบ่งบอกถึงว่าคุณกำลังดวงดีนั้นเอง

เพราะหวยก็คือการเสี่ยงดวง ถ้าใครดวงดีก็ถูกถ้าใครดวงไม่ดีก็ไม่ถูก ซึ่งเราก็หวังว่าเราจะถูกหวยรางวัลที่หนึ่งไปพร้อมๆกันนะคะ 

สำหรับใครที่อยากจะแทงหวยในรูปแบบใหม่ การแทงหวยแบบออนไลน์ก็ถือว่าเป็นอีกหนึ่งรูปแบบที่น่าสนใจมากๆ คุณก็สามารถที่จะแทงหวยแบบออนไลน์ได้ เพราะทุกวันนี้คนจะนิยมแทงหวยออนไลน์กันมากขึ้น

เพราะการแทงหวยออนไลน์นั้นสะดวกรวดเร็วและง่ายต่อการซื้อมากๆ แถมคุณยังสามารถซื้อเลขที่คุณอยากจะซื้อได้อย่างสบายใจ ไม่ต้องกลัวเลขอั้น เพราะหวยออนไลน์ส่วนมากจะไม่มีเลขอั้น ยิ่งแทงเร็วก็ยิ่งได้เรทเงินรางวัลสูง จะเห็นได้ว่า การแทงหวยออนไลน์นั้นดีว่ากว่าแทงหวยแบบธรรมดาหรือแบบซื้อจากเจ้ามือหวย

เพราะบางครั้งการซื้อหวยจากเจ้ามือหวยก็ต้องมานั่งผะวงเลขอั้น เพราะเจ้ามือหวยส่วนมากจะชอบอั้นเลข หรือมักจะจ่ายครึ่งราคา ซึ่งมันเป็นการเอาเปรียบลูกค้าอย่างมาก 

 

สนับสนุนโดย.    huaydee

พิพิธภัณฑ์ที่น่าสนใจในกรุงเทพฯ

พิพิธภัณฑ์ที่น่าสนใจ ปัจจุบันผู้คนเริ่มหันมาให้ความสนใจเกี่ยวกับศิลปะมากขึ้น ถึงแม้ว่าบางคนอาจจะไม่ได้มีความชอบศิลปะอย่างแท้จริงแต่ศิลปะนั้นก็นำพาคนนั้นมารวมตัวและทำให้ศิลปะนั้นได้ซึมซับผู้คนมากขึ้น เพราะผู้คนในปัจจุบันชื่นชอบในการถ่ายรูปเพื่ออัพลงโซเชี่ยวทำให้หอศิลป์และพิพิธภัณฑ์ต่างๆนั้นได้รับความนิยมมากขึ้นนั่นเอง

ด้วยความสวยงาม ความคิดสร้างสรรค์ที่ผู้จัดทำนั้นตั้งใจจัดทำขึ้นมาเพื่อตอบสนองความต้องการของคนในยุคนี้นั่นเอง ซึ่งพิพิธภัณฑ์ในกรุงเทพนั้นมีหลายที่ซึ่งแต่ละที่นั้นก็มีความแตกต่างกันออกไปในเรื่องของการแสดงผลงานและเอกลักษณ์ของผลงาน

ซึ่งพิพิธภัณฑ์นั้นก็มีทั้งของภาครัฐและภาคเอกชล สำหรับพิพิธภัณฑ์งานศิลปะในกรุงเทพที่น่าสนใจและได้รับความนิยมอย่างมากก็น่าจะเป็น 

Museum of Contemporary Art หรือ MOCA พิพิธภัณฑ์ศิลปะไทยร่วมสมัย ซึ่งที่นี่นันตั้งอยู่บนถนนกำแพงเพชร เขตจตุจักร สามารถเดินทางได้อย่างสะดวก ทั้งรถขนส่งสาธารณะและรถส่วนตัว ด้วยโลเคชั่นที่สามารถเข้าถึงได้ง่ายทำให้ผู้คนนั้นจึงต่างหลงไหลและมีการไปเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์อยู่เสมอ

ซึ่งผลงานศิลปะโดยส่วนใหญ่ของที่นี่นั้นก็จะเน้นเป็นศิลปะที่มีการผสมผสานต่างๆเข้าด้วยกัน มีทั้งศิลปะรูปวาด งานประติมากรรม ซึ่งพิพิธภัณฑ์จะมีการแบ่งออกเป็นโซนต่างๆอย่างชัดเจน โดยตัวอาคารนั้นถูกแบ่งออกเป็น 5ชั้น ซึ่งในแต่ชั้นนก็จะมีงานศิลปะทั้งภาพวาด งานประติมากกรมต่างๆผสมกันไป แต่จะมีการแบ่งโซนในการเล่าเรื่องราวที่แตกต่างกันออกไปในแต่ละชั้นด้วย

โดยชั้นแรกนั้นก็จะเน้นเป็นการเล่าเรื่องราวและโชว์ผลงานการแสดงโดยส่วนใหญ่เกี่ยวกับวัฒนธรรมของแต่ละประเทศและจะมีเน้นไปทางวัฒนธรรมของไทยเป็นหลัก ทำให้ในชั้นที่ 1 นั้นก็จะเรียนรู้วัฒนธรรมต่างๆของทั่วโลกด้วย สำหรับในชั้นที่  2 ก็จะเน้นในงานวาดภาพที่สะท้อนวัฒนธรรมความเชื่อต่างๆของโลก

และโดยส่วนใหญ่ผลงานนั้นก็จะเป็นผลงานที่ได้รับความนิยมและจากศิลปินที่มีชื่อเสียงด้วย ในชั้น 3ก็จะมีการเน้นไปในงานประติมากรรมและบางส่วนก็ยังเป็นรูปภาพรวมถึงรูปวาด ซึ่งผลงานก็จะมีความทันสมัยมากขึ้นและเรื่องราวที่ถ่ายทอดนั้นก็มีการประยุกต์และถ่ายทอดได้เห็นวิถีชิตในปัจจุบันมากยิ่งขึ้น

ในชั้นที่ 4 ก็มีการแสดงผลงานที่ยิ่งใหญ่มีการจัดองค์ประกอบให้ผู้เข้าชมนั้นได้หลงใหลและได้เสพศิลปะอย่างเต็มที่ สำหรับชั้นที่เรียกว่าเป็นชั้นที่พิเศษก็คงจะหนีไม่พ้นชั้น 5 เนื่องจากผลงานที่แสดงนั้นเป็นผลงานที่เน้นไปในวัฒนธรรมและวิถีชีวิตของอังกฤษ ซึ่งเป็นศิลปะที่มีการถ่ายทอดให้เห็นเรื่องราวและสะท้อนชีวิตของเหล่าขุนนางและผู้ดีอังกฤษได้อย่างชัดเจน

ทำให้เรานั้นได้เรียนรู้และเห็นภาพวิถีชีวิตต่างๆ ผ่านงานศิลปะนั่นเอง ด้วยการออกแบบผลงานศิลปะรวมถึงการจัดองค์ประกอบสถานที่ทำให้ MOCA เป็นพิพิธภัณฑ์ศิลปะแห่งหนึ่งของกรุงเทพที่น่าสนใจและเหมาะสำหรับผู้ชื่นชอบในงานศิลปะอย่างมาก

 

สนับสนุนโดย.    แทงหวยจับยี่กี

สาวแชร์โดนข่มขู่จากรีสอร์ท หลัง รีวิวห้องพักสุดสยอง เพราะเจอทั้งหนอนและแมลง 

     สาวแชร์โดนข่มขู่จากรีสอร์ท เมื่อที่ 18 เดือนพฤศจิกายนปีพศ 2564  มีหญิงสาวรายหนึ่งเคยได้มีการโพสต์ภาพลงใน tiktok โดยในภาพจะเห็นได้ว่าบริเวณเตียงนอนหรือตามพื้นหรือแม้แต่กระจกในห้องน้ำตามชั้นต่างๆซึ่งมีแมลงและหนอนกำลังใส่เยอะแยะมากมายเต็มไปหมดเลย

คนที่โพสต์ระบุว่าสถานที่เธอนำมาโพสต์นี้เป็นที่พักรีสอร์ทแห่งหนึ่งซึ่งเธอพึ่งไปเที่ยวมากับเพื่อนๆของเธอโดยที่พักดังกล่าวนั้นอยู่บนเกาะลังกาวีประเทศมาเลเซีย 

      หญิงสาวที่นำข้อความมาโพสต์นี้ระบุว่าหลังจากที่เธอกับเพื่อนนั้นต้องเจอกับการระบาดของไวรัส covid และต้องกักตัวอยู่ที่บ้านเมื่อเธอเห็นว่าช่วงนี้สถานการณ์เริ่มคลี่คลายเธอจึงชวนเพื่อนๆออกมาเที่ยวตามต่างจังหวัดและเลือกที่จะมาเที่ยวที่เกาะลังกาวีโดยเลือกเข้าพักโรงแรมแห่งหนึ่งซึ่งเธอดูจากอินเทอร์เน็ตแล้วเป็นสถานที่ที่สวยงามมากเหมาะกับการมาพักผ่อน  

       อย่างไรก็ตามเมื่อเธอเดินทางมาถึงแล้วเข้าห้องพักของตนเองปรากฏว่าเธอและเพื่อนของเธอนั้นต้องเจอกับภาพสุดสยองพวกมีแมลงและหนอนตัวเล็กๆมากมายเต็มไปหมดในห้องซึ่งเธอนั้นได้มีการแจ้งให้พนักงานของทางโรงแรมทราบแต่พนักงานของทางโรงแรมนั้นไม่ได้แก้ไขปัญหาให้กับเธอ

นอกจากนี้ยังระบุด้วยว่าห้องพักห้องอื่นลูกค้าก็เจอแบบนี้เช่นเดียวกันอย่างไรก็ตามเธอได้มีการถ่ายรูปเอาไว้แล้วนำภาพไปโพสต์ในเว็บไซต์ของทางโรงแรมเพื่อเป็นการเขียนรีวิวให้ทางโรงแรมทราบว่าสภาพห้องของทางโรงแรมนั้นมีสภาพเป็นอย่างไรบ้าง

       แต่หลังจากที่เธอได้มีการเขียนรีวิวไปแล้วปรากฏว่าทางโรงแรมได้มีการติดต่อมาหาเธอพร้อมกับบอกให้เธอลบโพสต์ดังกล่าวทิ้งนอกจากนี้ยังข่มขู่เธอด้วยว่าเขาจะออกมาแฉพฤติกรรมของเธอและเพื่อนว่าเป็นแขกที่นิสัยไม่ดี   โดยปรับตามเธอและเพื่อนด้วยว่ามีการสั่งอาหารมากินตรงบริเวณสระว่ายน้ำทั้งๆที่เธอ

และเพื่อนนั้นไม่ได้ทำโดยเธอยืนยันว่าเธอและเพื่อนสั่งอาหารมากินจริงๆแต่สั่งไปกินในห้องพักของพวกเธอเท่านั้น เธอยังกล่าวว่าเธอกับเพื่อนพักอยู่ที่นี่ทั้งหมด 3 คืนด้วยกันและป้องเธอกับปัญหาหนอนและแมลงบุกที่พักของเธอ   ซึ่งเธอนั้นต้องการที่จะพักในที่พักที่มีความสะอาดและปลอดภัย  

           นอกจากนี้ทางโรงแรมไม่ได้มีการชดเชยอะไรให้กับพวกเธอเลยนอกจากคำว่าขอโทษเพียงเท่านั้นและยังมีพนักงานโรงแรมบางคนกล่าวหาว่าพวกเธอนั้นออกมาร้องเรียนเพราะต้องการเข้าพักฟรีซึ่งไม่เป็นความจริงอย่างไรก็ตามเหตุผลที่เธอต้องมาโพสต์ลงติ๊กต๊อกเพราะว่าเธอและเพื่อนจะไม่ปลอดภัย กลัวอันตรายที่อาจจะเกิดขึ้นจากความไม่พอใจของเจ้าของโรงแรมที่เธอรีวิว

 

สนับสนุนโดย.    aecasino

ความลับของบุคคลในประวัติศาสตร์ 

           Poe Toaster  

  ความลับของบุคคล   หากพูดถึงชื่อ Poe Toaster เชื่อว่าคนส่วนใหญ่ในปัจจุบันนี้ อาจจะไม่เคยได้ยินชื่อเสียงนี้มาก่อน แต่ถ้าหากคุณเกิดทันในช่วงยุค 80 หรือว่ายุค 90  แล้วล่ะก็ เชื่อว่าน่าจะพอคุ้นหูกับชื่อนี้กันมาบ้าง เขาเป็นบุคคลที่เคยมีชีวิตอยู่จริงในประวัติศาสตร์แต่ก็เป็นบุคคลลึกลับเป็นอย่างมาก 

       สำหรับบทความนี้เราจะมาพูดถึงบุคคลในประวัติศาสตร์คนนี้กัน เขาคือ Poe Toaster  ซึ่งเราจะมาดูกันว่าในสมัยอดีตนั้นชื่อเสียงของ Poe Toaster โด่งดังขึ้นมาเกี่ยวกับเรื่องของอะไร หรือว่าเขาคือใครกันแน่ และเรื่องราวลึกลับของ Poe Toaster คืออะไร

      สำหรับคำว่า Toaster นั้นเป็นคำแสลงแปลว่าดื่มเป็นเกียรติให้ใครบางคน  ส่วน Poe นั้นคือชื่อของเอ็ดการ์อัลเลนโปนักเขียนชาวอเมริกันที่ถูกขนานนามว่าเป็นบิดาแห่งวรรณกรรมแนวสืบสวน

ซึ่งชีวิตบั้นปลายก็ค่อนข้างลึกลับไม่แพ้กับหนังสือที่เขาเขียนนะครับแม้กระทั่งตอนใกล้เสียชีวิตเขาก็มีอาการเพ้อแปลกๆที่ไม่สามารถควบคุมตัวเองได้และคืนก่อนเสียชีวิตเขายังเพ้อถึงชื่อ Rainbow ๆหลายหนจนกระทั่งเสียชีวิตซึ่งไม่มีใครรู้ว่าเรโนเทคคือใครกันแน่ 

      ที่เรากำลังจะพูดถึงนี้เป็นคำที่สื่อใช้เรียกชายลึกลับที่จะสวมชุดสีดำสวมหมวกปีกกว้างและผ้าพันคอสีขาวพี่จรินแก้วคนอยากให้กับตัวเองและดื่มเพื่อเคารพหลุมศพของ Poe Toasterบอกแมริแลนด์ทุกวันที่ 19 มกราคม

ซึ่งเป็นวันคล้ายวันเกิดของโปรเป็นประจำทุกปีตั้งแต่ปี 1949 แล้วก็จะหายตัวเป็นยามค่ำคืนพร้อมกับทิ้งดอกกุหลาบ 3 ดอกเอาไว้พร้อมกับขวดคอนยัคที่เหลืออีกขวดจะมีผู้ชมมาชุมนุมกันที่หลุมศพของโปรทุกปีทั้งนักข่าวและผู้ที่ชื่นชอบโปรด้วยหวังว่าจะได้เห็น Poe Toaster ซึ่งก็ไม่ค่อยมีใครได้เห็นหรือได้ถ่ายรูปได้

       แต่ว่าครั้งหนึ่งก็มีคนถ่ายเอาไว้ได้และได้รับการตีพิมพ์โดยนิตยสาร Life ในปี 1999 ซึ่งจะบ่งบอกได้เป็นอย่างดีถึงความโด่งดังของเรื่องนี้หลายครั้ง Poe Toaster ได้ทิ้งโน้ตสั้นๆไว้เช่นก้าฉันยังไม่ลืมเธอเลยและในปี 1993

มีข้อความความลับระบุว่าคบเพลิงจะถูกส่งต่อในปี 1999 มีข้อความแจ้งว่าผู้บังคับศพในรุ่นแรกได้เสียชีวิตลงเมื่อปีก่อนและได้ส่งต่อประเพณีนี้ให้กับลูกชายและตั้งแต่ปี 2010 

Poe Toasterก็ไม่ได้ไปเยี่ยมเยือนอีกเลยและไม่เคยปรากฏตัวอีกตั้งแต่นั้นมาเป็นการส่งสัญญาณว่าประเพณี 75 ปีนี้สิ้นสุดลง  และเป็นการสิ้นสุดความลึกลับของบุคคลในประวัติศาสตร์อีกคนหนึ่งเช่นเดียวกัน

 

สนับสนุนโดย.    หวยดี

ประวัติของ พระเจ้าอักบาร์มหาราช

       สำหรับประวัติความเป็นมาของ พระเจ้าอักบาร์มหาราช นั้น พระองค์เป็นกษัตริย์ที่ครองราชย์มาแล้ว หลาร้อยปี และตอนที่พระองค์ขึ้นครองราชย์ นั้นพระองค์ เป็นกษัติย์ที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดพระองค์หนึ่ง    พระสมัยของพระองค์ถือได้ว่าเป็นยุคที่รุ่งเรืองมากที่สุดของจักรวรรดิโมกุลในประเทศอินเดียเลยทีเดียว 

    นอกจากความสามารถอันเก่งกาจที่ พระเจ้าอักบาร์มหาราช ที่ทรงสามารถแผ่ขยายดินแดนอินเดียได้อย่างกว้างขวางแล้วความยิ่งใหญ่ของพระองค์ยังอยู่ที่การให้เสรีภาพในการนับถือศาสนาของประชาชนอีกด้วย  โดยพระเจ้าอักบาร์มหาราช นั้นพระองค์มมีวิธีการต่างต่างมากมายในการปกครองประชาชน และการปกครองของพระองค์นั้นก็มีความต่างจากกษัตริย์มุสลิมองค์อื่นอื่นที่ผ่านมามากเลยทีเดียว 

       เนื่องจากว่าหากเป็นกษัตริย์องค์อื่นอื่นนั้น มักจะกีดกันคนนอกศาสนาอยู่เสมอ แต่สำหรับ พระเจ้าอักบาร์มหาราช นั้นพระองค์ทรงมอบเสรียภาพให้กับประชาชน ที่จะเลือกนับถือศาสนาอะไรก็ได้ สำหรับเสรีภาพที่ว่าก็อย่างเช่นทรงแต่งตั้งขุนนางและข้าราชการต่างๆสมัยโมกุลโดยปราศจากอคติทางศาสนา  

     พระองค์ทรงริเริ่มศานาใหม่ในรัชสมัยของตัวเอง โดยมีการตั้งชื่อว่าศาสนา ดินอิอิลาฮี หรือแปลว่าชนะแห่งพระเจ้าซึ่งเป็นความพยายามที่จะรวบรวมศาสนาอิสลามเท่ากับคริสต์อินดู เชนและศาสนาอื่นเพื่อป้องกันความขัดแย้งทางศาสนาที่จะเกิดขึ้นระหว่างประชาชน  และไม่เพียงเท่านั้น 

พระเจ้าอักบาร์มหาราชยังกระทำการที่แตกต่างจากกษัตริย์มุสลิมยุคก่อนอย่างสิ้นเชิงเช่นพระองค์ให้การสนับสนุนให้ผู้ที่นับถือศาสนาต่างกันมีกิจกรรมทางศาสนาที่สามารถทำร่วมกันได้

     พระเจ้าอักบาร์มหาราช ทรงเปิดรับวิทยาการจากทุกศาสนาดังจะเห็นได้จากการที่มีที่ปรึกษาเป็นนักปราชญ์หลายศานาด้วยกัน ไม่ว่าจะเป็นชาวพุทธ   คริสต์   อิสลามและฮินดู   ทรงสั่งให้ยกเลิกการจ่ายภาษี ซีซียา จากบุคคลผู้นับถือศาสนาอื่น

ที่ไม่ใช่มุสลิมและอื่นๆ อีกมากมายด้วยพระอัจฉริยภาพและทัศนคติที่ล้ำสมัยเปิดกว้างดังนี้จึงไม่เป็นที่น่าแปลกใจเลยว่าทำไมตลอดระยะเวลาแห่งการครองราชย์ครั้ง 49 ปีถือเป็นช่วงเวลาที่ราชวงศ์โมกุลเจริญรุ่งเรืองถึงจุดสูงสุดแข็งแกร่งที่สุดและมีราชอาณาเขตกว้างไกลที่สุด 

     อย่างไรก็ตามถึงแม้ว่าในปัจจุบันนี้ผู้คนในแต่ละประเทศนั้นจะมีการนับถือศาสนาที่มีความแตกต่างกันออกไปแต่ทุกคนก็สามารถอยู่ร่วมกันได้อย่างมีความสุขและไม่มีปัญหาทางศาสนาเข้ามาเกี่ยวข้อง

ซึ่งคนต่างศาสนาปัจจุบันก็สามารถแต่งงานกันได้และใช้ชีวิตด้วยกันได้ไม่มีการทะเลาะเบาะแว้งซึ่งกันและกันดังนั้นอาจกล่าวได้ว่าพระเจ้าอักบาร์มหาราชนั้นคือต้นแบบของการให้คนที่นับถือต่างศาสนากันสามารถอยู่ร่วมกันของทุกศาสนาได้อย่างมีความสุขนั่นเอง 

 

สนับสนุนโดย.    aesexy